El Santo Sudario de Turín, también conocido como la Sábana Santa o la Santa Síndone, es una pieza de tela que ha generado un profundo interés y debate a nivel mundial. Y es la razón por las que miles de turistas vienen a Turín cada año.
Aparentemente, al tomarse trozos de tela para la muestra del carbono, se hizo en los bordes de la misma, y estos estaban altamente contaminados o fueron agregados con el paso de los siglos. Por ejemplo, en 1508, el Santo Sudario fue llevado en una peregrinación y luego se lo lavó para quitar el polvo del camino.
1. Superficialidad: Cada fibra de lino del que se compone la Sábana Santa es más fina que un cabello humano. La imagen es tan sutilmente superficial que apenas penetra 5 centésimas de un milímetro en cada hilo.
El sudario mide 436 cm × 113 cm. Se custodia en Turín, en la capilla de la Sábana Santa ―construida expresamente para ese fin entre 1668 y 1694, durante el reinado del duque Carlos Manuel II de Saboya―, una obra maestra del barroco italiano finalizada por Guarino Guarini que se encuentra dentro de un complejo de edificios que incluye la catedral, el palacio Real y el palazzo Chiablese.
Radiación energética: Otra teoría sugiere que la imagen podría haberse formado debido a algún tipo de radiación energética emitida por el cuerpo de Jesús durante la crucifixión. Esta radiación hipotética habría interactuado con el lino y dejado una impresión.
un criminóemblem retirado de la policía suiza, reconocido por su técnica de toma de muestras mediante el uso de cinta adhesiva.[122]
Benford y Marino, que fueron los que primero defendieron la teoría del remiendo invisible, han presentado como evidencia a favor de su existencia un comunicado particular del Sr.
La Sábana Sana es una tela pura de lino que tiene unas medidas de 4,30 metros de largo por 1,ten metros de ancho, y que los cristianos consideran que cubrió el cuerpo de Cristo. En ella, ha quedado plasmada de manera inexplicable la impronta de un hombre que sufrió terribles torturas hasta la muerte como las que se relatan en los evangelios.
Danin y Baruch también detectaron siluetas de distintas flores en la tela. Basándose en las especies identificadas, han sugerido que deben provenir del entorno de Jerusalén, en los meses de marzo o abril.[127]
El tipo de algodón hallado es de la variedad Gossypium herbaceum,[107] una variedad que estaba presente en el siglo I en Oriente Medio y que no llegó a Europa hasta la Edad Media.[111]
Teoría interesante, si no fuera porque también recibió un lanzazo y en dos días, ninguna herida como las que sufrió Jesús pueden cerrar y curarse; por más frío que haga en la tumba.
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eight. Negatividad: La imagen es un negativo óptico que al invertirse su claro oscuro revela el positivo Visible, sólo así la impronta adquiere un aspecto real y detallado. Secondo Pia lo descubrió con su cámara de madera en 1898.
Para Luigi Garlaschelli, se trata de un resultado limitado y no sorprendente, y los resultados de los investigadores del ENEA no son suficientes para descartar la posibilidad de una falsificación medieval.